|
28 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عفوٌّ قديرٌ : أن نسألَ اللهَ تعالى العفوَ دائمًا، و نرجو منه العفوَ عما حصلَ من التقصيرِ في الواجباتِ. 29 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عزيزٌ : أن لا نفعلَ فعلا نحاربُ فيه اللهَ تعالى. |
30 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ موصوفٌ بالجلالِ : أنْ نعظمَه، و أنْ نجلَّه. 31 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ موصوفٌ بالإكرامِ : أن نرجوَ كرمَه و فضلَه. 32 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قوله تعالى {فَاعْبُدْهُ وَاصْطَبِرْ لِعِبَادَتِهِ} [مريم 65] : أنْ يعبدَ العبدُ ربَّه، و يصبرَ للعبادةِ، و لا يملُّ، و لا يتعبُ، و لا يضجرُ. 33 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لا سميَّ لهُ و له كفءَ و لا ندَّ : أن يُنزهَ اللهُ، و أن يشعرَ الإنسانُ بقلبِه أن اللهَ منزهٌ عن النقصِ و العيبِ، و أنه لا مثيلَ له، و لا ندَّ له، و بهذا يعظمُه حقَّ تعظيمِه بقدرِ استطاعتِه. 34 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قوله تعالى {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّهِ أَندَادًا} [165] : أنه لا يجوزُ للإنسانِ أن يتخذَ أحدًا منَ الناسِ محبوبًا كمحبةِ اللهِ. 35 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لم يتخذْ ولدًا و لا شريكًا و لا وليًّا من الذلِّ : الشعورُ بكمالِ غنَى اللهِ عنْ كلِّ أحدٍ، فيعظمُ في النفوسِ قدرَ الاستطاعةِ. 36 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يسبحُ له مَا في السمواتِ وَ الأرضِِ : أنْ نعرفَ عظمةَ اللهِ، و ننزهَهُ عنْ كلِّ نقصٍ، فنزدادَ محبةً له و تعظيمًا. 37 _ الفوائدُ المسلكيةُ منْ قولِ اللهِ تعالى {تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَىٰ عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا} [الفرقان 1] : _ بيانُ هذا القرآنِ العظيمِ، و أنه مرجعُ العبادِ، و أن الإنسانَ إذا أرادَ أن تتبينَ لهُ الأمورُ فليرجعْ إليهِ. _ أنْ تتأكدَ و تزدادَ محبتنَا للنبيِّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ؛ حيثُ كانَ عبدًا للهِ مبلغًا للرسالةِ منذرًا للخلقِ. _ أنَّ النبيَّ صلى اللهُ عليهِ و سلمَ آخرُ الرسلِ. 38 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ منزهٌ عن الولدِ و الشريكِ في الألوهيةِ : حملُ الإنسانِ على الإخلاصِ للهِ وحدَه. 39 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ لا مثيلَ لهُ : كمالُ التعظيمِ للهِ، و التعلقِ به خوفًا و رجاءً. 40 _ الفائدةُ المسلكيةُ منْ قولِ اللهِ تعالى {قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ} [الأعراف 33] : اجتنابُ هذه الأشياءِ التي صرحَ بتحريمِهَا. |
41 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأن اللهَ فوقَ كلِّ شيءٍ : أن يُعرفَ مقدارُ سلطانِه و سيطرته على خلقِه، فيتحصلُ الخوفُ التعظيم في نفس ِالإنسان، و مَنْ خافَه و عظمَه اتقاهُ. |
42 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ مع المتقينَ و المحسنينَ : الحرصُ على الإحسانِ التقوَى. 43 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ محيطٌ بكلِّ شيءٍ لا يغيبُ عنهُ شيءٌ، و أنهُ معَ خلقِه معَ علوِّهِ : كمالُ مراقبةِ اللهِ بالقيامِ بطاعتِه و تركِ معصيتِه. |
44 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ القرآنَ كلامُ اللهِ : تعظيمُه، و احترامُه، و امتثالُ أمرِه، و تركُ نهيِه، و تصديقُ خبرِه. |
45 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ برؤيةِ اللهِ يومَ القِيامةِ : يرخصُ كلُّ شيئٍ عندَ الإنسانِ في جانبِ الوصولِ إلى رؤيةِ اللهِ عزَّ وَ جلَّ. |
46 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بنزولِ اللهِ إلى السماءِ الدنيَا في الثلثِ الآخرِ : أن يغتنمْ الإنسانُ هذَا الوقتِ، فيدعُو ربَّه و يستغفرُه و يسألُ اللهَ تعالى حوائجَه. |
جزاك الله خيرا اخي يوسف سأجعل هذه الفوائد و فوائدُ عقدية وتأصيلاتٌ سلفيةٌ منتقاةٌ منْ شرحِ الشيخِ ابنِ عثيمين للعقيدةِ الواسطيةِ على كل بطاقات دعوية ان شاء الله في المستقبل.
أخي يوسف رأيت احد مواضيعك تضع خطب الشيخ محمد زيان حفظه الله وأنا وابي نحب خطبه كثيرا ولقد وصلني الاصدار الاول من القرص بعدها لم يصدر اي قرص فأرسلت احد اصدقائي لبكلم الشيخ لكنه وجد احد طلبته فسأله فقال بأن الشيخ لم يرد نشرها كما في المرة الاولى . فهل لديك انت الاخطب التي بعد القرص الذي تم نشره ؟ ان كان لديك فدلني كي احمله والسلام عليكم |
بارك الله فيك، أما بخصوص الخطب فراجع الخاص و ستجد بغيتك إن شاء الله.
|
47 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يفرحُ بتوبةِ التائبِ : الحرصُ على التوبةِ، بعدَ كلِّ ذنبٍ. 48 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يضحكُ : رجاءُ كلِّ خيرٍ منهُ. 49 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ يعجبُ من قنوطِ عبادِهِ : أنْ يحذرَ المرءُ منْ هذَا الأمرِ، إذْ هوَ منَ الكبائرِ. 50 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ أنَّ جهمَ لَا يزالُ يلقَى فيهَا حتَّى يضعَ اللهُ قدمهُ عليهَا : الحذرُ منْ عملِ أهلِ النارِ، خشيةَ الإلقاءِ فيهَا. |
51 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بقولِ اللهِ لآدمَ : "أخرجْ منْ ذريتكَ بعثَ النارِ" : أنْ يحذرَ الإنسانُ و يخافَ أن يكونَ منْ هؤلاءِ. 52 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ سيكلمُ المرءَ بلَا واسطةٍ : أنْ يخافَ منَ الكلامِ الذي يجري بينَه و بينَ اللهِ أن يفتضحَ بينَ يدي اللهِ إذا كلمَه عن ذنوبِه، فيقلعَ عنهَا، و يخافَ اللهَ تعالى. 53 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ عالٍ على عرشِه يعلمُ أحوالَ عبادِه : أنْ يعظمَ العبدُ ربَّه، فيقومَ بطاعتِه و ينتهيَ عنْ معصيتِه. |
54 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ قبلَ وجهِ المصلِّي : التأدبُ معَ اللهِ تعالى، وحدوثُ الخشوعِ في الصلاةِ والهيبةِ منَ اللهِ عزَّ وجلَّ. 55 _ الفائدةُ المسلكيةُ منَ الإيمانِ بأنَّ اللهَ قريبٌ من عبادِه : الحذُر منَ اللهِ، والابتعادُ عنْ معصيتِه. |
| الساعة الآن 01:29 AM. |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013