[ابومارية عباس البسكري]

بسم الله الرحمن الرحيم



الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد :



هل تجرؤ الحدادية على رمي هؤلاء الأئمة بالأرجاء !!



* قال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ( 1 ) :

" كان مسعر رحمه الله تعالى لا يقول بالاستثناء ؛ فقيل للإمام أحمد : أهو مرجئ ؟

قال : لا "



* وقال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ( 2 ) :

" وفي بعض الروايات عنه - أي الإمام مالك رحمه الله تعالى قال :- دع الكلام في نقصانه ، وقد ذكر الله زيادته في القرآن .

قيل : فبعضه أفضل من بعض ؟

قال : نعم .

قال بعض أهل العلم : إنما توقف مالك عن نقصانه في هذه الرواية خوفا من الذريعة أن تتأول أنه ينقص حتى يذهب كله فيؤول ذلك إلى قول الخوارج الذين يحبطون الإيمان بالذنوب ، ولكن إنما نقصه عنده فيما وقعت فيه زيادة "



* وقال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ( 3 ) :

" وبعض أئمة السلف وهو ابن المبارك عدل عن لفظ الزيادة والنقصان إلى لفظ التفاضل كما نقل ذلك ابن تيمية "



* وقال الشيخ ربيع حفظه الله تعالى ( 4 ) :

" وقد نازع ابن أبي العز شارح الطحاوية في قوله : (( إن النزاع لفظي أو صوري )) المشايخ الأجلاء ابن باز والألباني والفوزان ، ولم يتعرضوا لشيخ الإسلام - فيما أذكر - .

ثم هذا الاعتراض منهم كان على طريقة أهل العلم النبلاء من الاحترام والتقدير والابتعاد عن التبديع والتشهير والتهويش "



أقول : فهؤلاء أئمة أهل السنة لم يرمهم أحد بالأرجاء أو حتى بالوقوع فيه فماذا أنتم قائلون عنهم يا أفراخ الحدادية ؟!! .



والحمد لله رب العالمين



_________________________

1- من كتاب اتحاف أهل الصدق والعرفان بكلام الشيخ ربيع في مسائل الإيمان للشيخ الحبيب أحمد الزهراني حفظه الله تعالى ص 83

2 - نفس المصدر ص 108

3- نفس المصدر ص 109

4- نفس المصدر ص 49