عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 25 Feb 2012, 05:19 PM
أبو أسامة سمير الجزائري
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي كشف صهيل من زعم الرد على أخينا الشيخ محمد رحيل

كشف صهيل من زعم الرد على أخينا الشيخ محمد رحيل

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد:

فهذه وقفة ! أرجو أن لا تتبعها وقفات أخرى مع معروف السعيدي أحد المجهولين المفتونين ومع من يدفعه إلى حتفه دفعا !
أسأل الله أن ينفع بها .

قال الله تعالى : ( قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ) (الأعراف:33) .

وقال تعالى : ( وَلا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لا يُفْلِحُونَ) (النحل:116) .
قال ابن القيم : ( وقال بعض السلف : ليتق أحدكم أن يقول أحل الله كذا ، وحرم كذا ، فيقول الله له : كذبت لم أحل كذا ، ولم أحرم كذا ، فلا ينبغي أن يقول لما لا يعلم ورود الوحي المبين بتحليله وتحريمه : أحله الله وحرمه الله لمجرد التقليد أو بالتأويل ) .

فما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة ؟! .
أقول : فما ظن من جمع بين الإفتراء على الله الكذب بجهله المركب وبين الكذب والسفه والطيش !!.

قال صاحب الصهيل المدعي زورا وكذبا انتسابه إلى المنهج الأصيل :
" كنت متوقعا منك هذا الموقف يارحيل لأنك معتاد عليه وقولك هذا (شنشنة نعرفها من أخزم) فأنت ترمي كل سلفي متشبث بمنهج السلف الصالح في باب الجرح والتعديل والكلام في الرجال (بالحدادي)"

أقول: قولك أن أخي رحيل معتاد يحتاج منك إلى بينة يا من تدعي أنك رددت على شيخنا عوسات بالبينات !!
ولذلك ينطبق عليك المثل القائل : رمتني بدائها وانسلت
لذلك يا معروف –غير المعروف- أنت مطالب بأمرين:
1. أن تثبت هذا على أخينا رحيل.
2. أن تثبت أنه معتاد على هذا !.
ودون الأمر الأول فضلا عن الثاني خرط القتاد.
فيا معروف أنت وضعت نفسك بين المطرقة والسندان فإما أن تثبت الأمر الأول –ولن تستطيع- لأن أخانا محمد رحيل من خيرة إخواننا طلبة العلم ممن جمعوا بين العلم والفهم والأدب وهذا أمر يلمسه القاصي والداني –نحسبه ولا نزكيه على الله-
وأنت عندنا لا أقول مجهول العين والحال بل أنت مطعون فيك من أهل الإختصاص في الجرح والتعديل فيا ويحك ثم يا ويحك !! إن لم تتب .
فيا معروف !! –غير المعروف- هذه وقفة فقط مع ما خربشته !! في ردك على أخينا الفاضل الشيخ محمد رحيل تكشف كذبك وتقولك وتهويشك أرجو منك أن لا تدفعني إلى تعريتك أكثر !!!!! فلا تجمع بين سوء الأدب بل انعدامه وبين الكذب والجهل والطيش !.
وللحروب رجال يعرفون بها ...وللدواوين كتاب وحساب
أبو أسامة سمير الجزائري
بلعباس 3 ربيع الثاني 1433


التعديل الأخير تم بواسطة أبو أسامة سمير الجزائري ; 25 Feb 2012 الساعة 05:22 PM