منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 26 Oct 2014, 10:46 PM
مراد براهيمي مراد براهيمي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: الدولة الجزائر/برج بوعريريج
المشاركات: 355
افتراضي باب مَن كَرِهَ أن يُقال : اللهم اجعلني في مستقرّ رحمتك!!!



الحمد لله وحده والصَّلاة والسَّلام على من لا نبي بعده؛ وأشهد أن لا إله إلاَّ الله وحده لا شريك له ، وأشهد أنَّ محمَّدًا عبده ورسوله صلَّى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلَّم أما بعد :


أخرج الإمام أمير المؤمنين في الحديث محمد بن إسماعيل البخاري رحمه الله فى كتاب " الأدب المُفرَد "(رقم 768) بإسنادٍ صحَّحه العلاَّمة الألباني رحمه الله تعالى
عن أبي الحارث الكرماني قال : سمعت رجلاً قال لأبي رجاء - العطاردي مِلْحان بن عمران - : أقرأ عليك السلام ، وأسأل الله أن يجمع بيني وبينك في مستقر رحمته !

قال : وهل يستطيع أحد ذلك ؟

قال : فما مستقر رحمته ؟

قال : الجنة .

قال : لم تُصِب .

قال : فما مستقر رحمته ؟

قال : قلت : ربُّ العالمين .


بوَّب الإمام البخاري على الحديث بقوله :باب مَن كَرِهَ أن يُقال : اللهم اجعلني في مستقرّ رحمتك.


قال العلاَّمة الألباني رحمه الله : "ملحان بن عمران العُطاردي، وهو ثقة مخضرم. قال الذهبي في "الكاشف" : " أسلم في حياة النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو عالم عامل نبيل، مقرئ معمّر".


قلت: -القائل الشيخ الألباني رحمه الله- وهذا الأثر عنه يدل على فضله وعلمه ، ودقة ملاحظته ؛ فإن الجنة لا يمكن أن تكون مستقر رحمته تعالى؛ لأنها صفة من صفاته، بخلاف الجنة فإنها خلق من خلق الله ، وإن كان استقرار المؤمنين فيها إنما هو برحمته تعالى كما في قوله عز وجل : ((وَأَمَّا الَّذِينَ ابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ فَفِي رَحْمَةِ اللَّهِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ.))[آل عمران: 107] يعني: الجنة " اهـ .

رد مع اقتباس
  #2  
قديم 28 Oct 2014, 09:43 AM
أبو عبد الله حيدوش أبو عبد الله حيدوش غير متواجد حالياً
وفقه الله
 
تاريخ التسجيل: Apr 2014
الدولة: الجزائر ( ولاية بومرداس ) حرسها الله
المشاركات: 757
افتراضي

جزاك الله خيرا أستاذ مراد يراهيمي حفظك الله
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 28 Oct 2014, 09:42 PM
يوسف بن عومر يوسف بن عومر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2013
الدولة: الجزائر-ولاية سعيدة
المشاركات: 594
افتراضي

فائدة عزيزة، جزاك الله خيرا أخانا "مراد" وبارك الله فيك.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 26 Nov 2014, 03:25 PM
أبو سعيد عزالدين الأثري أبو سعيد عزالدين الأثري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر /بـرج بوعريريج
المشاركات: 69
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو سعيد عزالدين الأثري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو سعيد عزالدين الأثري
افتراضي

بارك الله فيك شيخ مراد
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 26 Nov 2014, 05:33 PM
إبراهيم بويران إبراهيم بويران غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
المشاركات: 313
افتراضي

الحمد لله وبعد: بالنسبة لهذا الدعاء ، نصَّ العلامة ابن القيم رحمه الله على جوازه، لانتفاء المحذور المذكور كما في كتابه الفذّ " بدائع الفوائد " (2/676-678) حيث قال: « الرحمة المضافة إلى الله تعالى نوعان:
أحدهما: مضاف إليه إضافة مفعول إلى فاعله .
والثاني: مضاف إليه إضافة صفة إلى الموصوف بها فمن الأول قوله في الحديث الصحيح: « احتجت الجنة والنار » فذكر الحديث وفيه «فقال للجنة: إنما أنت رحمتي أرحم بك من أشاء » رواه مسلم وأحمد .
فهذه رحمة مخلوقة مضافة إليه إضافة المخلوق بالرحمة إلى الخالق تعالى، وسماها رحمة لأنها خلقت بالرحمة وللرحمة وخص بها أهل الرحمة وإنما يدخلها الرحماء ومنه قوله صلى الله عليه وسلم: « خلق الله الرحمة يوم خلقها مائة رحمة كل رحمة منها طباق ما بين السماء والأرض » رواه مسلم والحاكم وروى البخاري نحوه .
ومنه قوله تعالى: {وَلَئِنْ أَذَقْنَا الأِنْسَانَ مِنَّا رَحْمَةً} ومنه تسميته تعالى للمطر رحمة بقوله: {وَهُوَ الَّذِي يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْراً بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ} .
وعلى هذا فلا يمتنع الدعاء المشهور بين الناس قديما وحديثا وهو قول الداعي: «اللهم اجمعنا في مستقر رحمتك »، وذكره البخاري في كتاب الأدب المفرد له عن بعض السلف، وحكى فيه الكراهة قال: « إن مستقر رحمته ذاته »، وهذا بناء على أن الرحمة صفة، وليس مراد الداعي ذلك، بل مراده الرحمة المخلوقة التي هي الجنة ولكن الذين كرهوا ذلك لهم نظر دقيق جدًّا وهو أنه إذا كان المراد بالرحمة الجنة نفسها لم يحسن إضافة المستقر إليها ولهذا لا يحسن أن يقال اجمعنا في مستقر جنتك فإن الجنة نفسها هي دار القرار وهي المستقر نفسه كما قال:[حسنت مستقرًّا ومقاما]، فكيف يضاف المستقر إليها والمستقر هو المكان الذي يستقر فيه الشيء ولا يصح أن يطلب الداعي الجمع في المكان الذي تستقر فيه الجنة فتأمله، ولهذا قال: « مستقر رحمته ذاته » .
والصواب: أن هذا لا يمتنع حتى ولو قال صريحًا: « اجمعنا في مستقر جنتك» لم يمتنع وذلك أن المستقر أعم من أن يكون رحمة أو عذابا، فإذا أضيف إلى أحد أنواعه أضيف إلى ما يُبيِّنه ويُميِّزه من غيره، كأنه قيل: في المستقر الذي هو رحمتك لا في المستقر الآخر، ونظير هذا أن يقال: اجلس في مستقر المسجد، أي المستقر الذي هو المسجد، والإضافة في مثل ذلك غير ممتنعة ولا مستكرهة، وأيضا فإن الجنة وإن سميت رحمة لم يمتنع أن يسمى ما فيها من أنواع النعيم رحمة ولا ريب أن مستقر ذلك النعيم هو الجنة فالداعي يطلب أن يجمعه الله ومن يحب في المكان الذي تستقر فيه تلك الرحمة المخلوقة في الجنة وهذا ظاهر جدا فلا يمتنع الدعاء بوجه والله أعلم »انتهى .
و هذا الذي رجَّحه العلامة ابن القيم رحمه الله هو اختيار شيخه شيخ الإسلام ابن تيمية كما تجده في كتاب " الاختيارات الفقهية" (1/615)، وهو الذي نصره بكر أبو زيد في " معجم المناهي اللفظية " (ص599-604) .
وسئل الإمام السيوطي رحمه الله كما في " الحاوي للفتاوي " (1/297): رَجُلٌ قَالَ: اللَّهُمَّ اجْمَعْنَا فِي مُسْتَقَرِّ رَحْمَتِكَ، فَأَنْكَرَ عَلَيْهِ شَخْصٌ فَمَنِ الْمُصِيبُ؟ .
فأجاب رحمه الله: « هَذَا الْكَلَامُ أَنْكَرَهُ بَعْضُ الْعُلَمَاءِ، وَرَدَّ عَلَيْهِ الْأَئِمَّةُ مِنْهُمُ النووي وَقَالَ: الصَّوَابُ جَوَازُ ذَلِكَ، وَمُسْتَقَرُّ الرَّحْمَةِ هُوَ الْجَنَّةُ »انتهى.
وسئل العلامة عبد العزيز الراجحي حفظه الله: قال أحد الدعاة في مسجد من المساجد كلمة، وفي آخرها دعا، وكان من ضمن دعائه: اللهم أدخلنا في مستقر رحمتك، فأنكر عليه بعض الحاضرين مثل هذا الدعاء وقال له: إن هذا من باب الحلول، فهل يجوز الدعاء بمثل هذا؟ وهل وفق للصواب من أنكر عليه؟
فأجاب حفظه الله: لا بأس بهذا الدعاء، فقد جاء عن بعض السلف أنه فسر مستقر الرحمة بالجنة، وهذا ليس من باب الحلول، فالجنة هي رحمة الله، والرحمة هي صفة من صفات الله، والمراد بمستقر رحمتك هنا: الرحمة المخلوقة، والجنة من رحمة الله »انتهى.

فالحاصل أن معنى قولهم: « اجمعنا في مستقر رحمتك »، الرحمة المخلوقة، لا الرحمة التي هي صفة من صفات الله تعالى، كما أفاده من ذكرنا من الأئمة، والله أعلم .
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 26 Nov 2014, 06:35 PM
أبو سعيد عزالدين الأثري أبو سعيد عزالدين الأثري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Dec 2009
الدولة: الجزائر /بـرج بوعريريج
المشاركات: 69
إرسال رسالة عبر MSN إلى أبو سعيد عزالدين الأثري إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو سعيد عزالدين الأثري
افتراضي

تبارك الرحمن جزاك الله شيخ ابراهيم
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 26 Nov 2014, 07:44 PM
أبو يونس دراوي لعرج أبو يونس دراوي لعرج غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Mar 2013
الدولة: الجزائر
المشاركات: 153
افتراضي

ما شاء الله جزاك الله خيرا على هذا الجمع المبارك
أسأل الله أن يجمعنا في مستقر رحمته - الرحمة المخلوقة-
رد مع اقتباس
إضافة رد

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013