تفريغ جواب الشيخ لزهر عن حكم البناء الفوضوي لمن له نية تسوية الوضعية فيما بعد

[ابومارية عباس البسكري]

r]السؤال ؟ ماحكم البناء الفوضاوي لمن له نية تسوية الوضعية في ما بعد وجزاكم الله خيرا الجواب " الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وعلى أله وصحبه ومن ولاه :كجواب السابق أبدءهذا السؤال بجملة قد تكون إختصار أو عنوان للجواب وهي سوي ثم أسكن هذا يسأل ماحكم البناء الفوضاوي فمن له نية تسوية الوضعية يعني النيات أحيانا لا تقدم ولا تأخر أنت سوي الوضعية ثم أسكن لانه لايجوز للمسلم أن يأخذ مال غيره كائن من كان لايجوزله أن يغير منار الارض و جاء في الحديث الصحيح اللعن من النبي صلى الله عليه وسلم اللعن لهاؤلاء ثلاثة منهم من غير منار الارض ومنار الارض العلامات التي تقسم لحيازة الاراضي من أصحابها تجي تغير بعض الناس والله الذي لاإله غيره بنو المساكن الفوضاوية على أراضي مملوكة لأصحابها ووقعو بعد ذالك في نزاعات مع ومشاكل يعني ذالك إعتماد على القاعدة الباطلة التي هي على دين العوام نحن عندنا وحد القاعدة باطلة جرت على ألسنة وجرى بها الاعتقاد والعمل يقولو نتاع البايلك الشيئ الذي هو تابع للدولة أو أملاك الدولة بعني له الحق فيه ولا ينضر للغيره هذه الانانية أذا كان نتاع البايلك أنت لك فيه وغيرك له فيه لما أنت تستحوذ عليه دون غيرك وجاء في الحديث الناس شركاء في ثلاث هذه التي لايستغني الناس عنهاعادة الماء والكلأ وما الى ذالك فأما هذه امور فلا أقول للأخينا للسائل إستعن بالله وسوي الوضعية ثم أسكن ونحن نعيش مع إخواننا ونعايش مشاكلهم ومأسيهم ومشكلة السكن مشكلة عويصة شقة على الناس كثيرالكن لاينبغي أن نعصي ربنا تبارك وتعالى وأن نخالف أحكام ديننا لهذه المشاكل أو بهذه المبررات ونذكر ونتذكر دائما قول ربنا تبارك وتعالى جل في علاه ومن يتقي الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب فتيقن من هذه النصوص الربانية ونسأل ربنا تبارك وتعالى من فضله ونسأل الله أن يفرج عن أخواننا المسلمين سائر كربهم [CENTER]فرغهأبومارية عباس البسكريب

[CENTER]سكرة الجزائر