منتديات التصفية و التربية السلفية  
     

Left Nav الرئيسية التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة Right Nav

Left Container Right Container
 
  #1  
قديم 13 Apr 2016, 06:28 PM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي الجهاز الجديد لإنعاش الأعياد الشركية و البدعية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله وحده لا إله غيره و لا رب سواه ، و الصلاة و السلام على من أُمرنا بالإقتداء بسنته و الإهتداء بهداه ، و الحمد لله الذي من علينا بنعمة التوحيد و الإتباع ، و جنبنا مصارع الشّرك و مزالق الإبتداع .
و بعد :
فإنّني من بُليدةٍ تحيط بها الأضرحة و القباب جغرافيّاً من كل ناحية ، فمن ضريحٍ بين النخيل و الجنان ، و قبرٍ بسقط اللوى بجانب الكثبان ، و أثرٍ لوليٍ صالحٍ ـ زعموا ـ في قمة الجبل ، يقصده أهل الجنون و الخبل .
لما بلغتُ سنّ التمييز و الإدراك ، وجدت الكل ينذر لها النذور و يذبح لها الذبائح و تُقصد بالدّعاء رغبة و رهبة ، و يخشاها الناس ما لا يخشون ربّهم ، و تقام عندها الزردات و تكرر قربها الوعدات ، و كانوا يعتقدون أن هؤلاء المقبورين يحفظون بلدتنا و أهلها ـ و العياذ بالله ـ و يسمونهم ( رجال البلاد ) فمن حالَ حائلٌ دون أمرٍ كان أزمعَ فِعلَه ، قالوا له ـ مُعزِّين ـ لم يشأ رجال البلاد لك هذا ، فيقرِّبُ إليهم شيئا لييسِّروا أمره ...
و كانت الزيارات و الزردات عند مشاهدهم و قبابهم على مدار العام ، فهذا موسم سيدي عبّاد و هذا موسم سيدي عيسى و هذا موسم سيدي سالم و أكبر موسم هو ( وعدة سبعة رجال ) و كانوا يسمُّون مقبرتهم
( جمعَ الصّالحين ) و لذلك لكثرة الأضرحة و القباب و الأولياء بها بزعمهم . و ما يُذكَرون عند أحدٍ إلا وضع الرُّسغَ على الرُّسغِ و قال : ( مسلمين و مكتفين ) يعنون بذلك : مستسلمين خاضعين .
كان الأمر هكذا ثمّ فتحتِ الدنيا على الناسِ ، فانشغلوا بالدرهم و الدينار و ألهتهم السيارات و البساتين عن بعض ما كانوا فيه ، صحب ذلك شبهُ صحوةٍ ، قام بها بعض الشباب الذين قد تأثروا برسائل و كتب و أشرطة العلامة ابن باز و الشيخ ابن عثيمين و الشيخ الألباني و غيرهم من أهل العلم التي كانت ترسلها مؤسسة الحرمين الخيرية و فتاوى اللجنة الدائمة التي كانت ترسلها وزارة الشؤون الإسلامية ، بغية نشر العقيدة الصحيحة .
و المهم أن تلك الزيارات و الوعدات و جل الإعتقادات ، صارت في تراجع و اضمحلال إلى أن جاء اليوم الذي بلغ فيه شبابٌ سن الإدراك ـ بل ناهزوا الحلم ـ و لم يروا و لم يسمعوا بشيء يقال له وعدة أو زردة ، لبعد العهد بها ، و لم تبق إلا بعض الأفعال الفردية التي يقوم بها من شب على الأمر القديم و لم يُطق طلاقه ، و كذا بعض الأقوال الشركية التي علقت بألسنة بعض كبار السّنّ .
ثم ظهر المنهج السّلفي عندنا ، و قام بعض إخواننا ببيان الحق و تعليم الشباب و بعضَ الرجال عقيدةَ التوحيد و حذروهم خطر الشرك و مغبة الوقوع في البدع ، و وزعوا الرسائل و المطويات و كثيرا من الأشرطة و الأقراص وحصل خير كثير ، بالرغم من أهل المنابر كانوا ضدنا ، لكن الحق عليه نور كما يقال ، فانشرحت صدور كثير من الناس إلى دعوة الحق ، و أصبحوا لا يثقون في أئمة الزوايا و أصحاب المنابر عندنا ، و صاروا يسألون عن الدّليل و يتثبتون من درجة الحديث ، و أصبحوا يقصدون الإخوة السلفيين بمسائلهم و يقولون ما يقول علماؤكم في القضية الفلانية و في كذا و كذا ، و يقولون نريد الحق و الصّواب و لم نعد نثق في هؤلاء .
و قد مضى على انقراض تلك الشركيات ثمانة عشرة سنة أو تزيد ، فالحمد لله أولا و آخرا
... و لمّا بتنا نَحسِبُ أنها لن تعود حتى يرجع القارظان العنزيان ، كما قال الشاعر :
حَتَّى يَئُوبَ القَارِظَانِ كِلَاهُمَا ............. وَ يُنْشَرَ فِي القَتْلَى كُلَيْبٌ لِوَائِلِ
فإذا بالشيطان يوحي إلى أولياءه و أهل طاعته ، من سنتين أو ثلاث ، استقدامَ الجمعيات الثقافية و استحداث المهرجانات و الفلكلور ، فأحيوا الوعدات و أولموا الولائم و احتفلوا بالأعياد البدعية ، و أسسوا جمعيات خيرية لتجهيز آلات العزاء و المآتم من خيم و طاولات و صحون و غيرها .
و لئن كان الأقدمون يُخصصون لوعدة سبعة رجال هؤلاء ثلاثة أيام ، فإن المُحدثين تفضّلوا عليهم بسبعةٍ كاملة و الله المستعان .
فقل لي بربك كيف يقصد قبر لا يُعرف صاحبه أصلا ، جنّاً كان أو إنساً ؟
فإن قصتهم ـ كما يزعمون ـ أن رجلا من أهل الزمان الأول خرج يوم الجمعة فرأى أكواما سبعة من الترابِ ، فظنها كنزا أو مالا ، فانتظر اجتماع الناس لصلاة الجمعة فحفر الركام الأول فوجدهُ قبراً فيه رجل ذو لحية بيضاء و عليه ثياب مثلها عليه نور يقرأ في كتاب عنده فقال : ما جاء بك يا جبور ؟ فقال : الطمع ياسيدي . فقال : لو لا الطمع لكان لي معك شأن آخر ، و لكن اذهب و لا تعد .
فلا نسبَ لهم معروفاً ، و لا يُدرى من هم و لا من أين جاءوا ، هذا على فرض ثبوت هذه الأسطورة الخرافية ، و إن كان قوم نوح قد عبدوا ودّا و سواعا و يغوث و يعوق و نسرا ، و كانوا رجالا صالحين كما في أثر ابن عباس ، فإن قومنا يعتقدون في قبور لا يُعلم لمن هي .
و يزعمون أنهم أولياء صالحون دفنوا في مراكش المغرب لكن أرواحهم اختارت تبلبالة مقاما و مستقرا إلى يوم القيامة ، فحدثت تلك القبور بين عشية و ضحاها .
و لهذا كانوا يتغنون بهذا الكلام الشركي ( و هو بالعامية ) في الوعدة المقامة في السنة السالفة بمعيّة ضرب الدّفوف و صوت البارود :
زَايْرِينْ بَلْبَالَة وْ حَافْظِينُ امَّالِيهَا ............ شَايْلاَّهْ آرْجَالْ لبْلَادْ سَبْعَةُ رِجَالْ
و قد قامت قنوات تلفزيونية جزائرية عديدة بنشر الحدث و الترويج له ، فالله المستعان
و أصبحت هذه الجمعيات تتقاضى مالا وفيرا من إحياء هذه الأعياد الشركية و المناسبات البدعية ، ناهيك عما يتّصل بذلك من العهر و الفجور و التحلل و التفسخ و الإختلاط و الخمور ...
و بهذا فقد وجد الشيطان جهاز إنعاش جديدا يُنعش به تلك المواسم الآثمة و الأعياد الفاجرة ، جمعيات ثقافية و خيرية و قنوات و مجلات و جرائد و مواقع و منتديات للدلالة على الشرك و الهداية إليه ـ نسأل الله تعالى السّلامة و العافية ـ
و هي دعوة إلى المُجدِّين في نشر العلم الصحيح و محاربة الشركيات و البدع ، لإعانة إخوانهم في الأماكن التي تفتقر إلى المشايخ و الدُّعاة و طلبة العلم ، بالرسالة و المطوية و القرص و الزيارة و المحاضرة و غيرها من سبل الدعوة و نشر الخير
و حفظ الله علماءنا و مشايخنا و بارك في جهودهم و سعيهم
هذا ما جاش في الخاطر و ترجمته كَلِماً في الحاضر


كتبه : أبو عاصم مصطفى بن محمد
السُّلمي
تبلبالة بعد ظهر الأربعاء الخامس رجب 1437 هـ


التعديل الأخير تم بواسطة أبو عاصم مصطفى السُّلمي ; 13 Apr 2016 الساعة 10:40 PM
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 14 Apr 2016, 06:17 AM
أبو الحسن نسيم أبو الحسن نسيم غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2015
الدولة: الجزائر العاصمة
المشاركات: 390
افتراضي

بارك الله فيك أخي مصطفى على هذه الكلمات،وهذا الألم لا شك يصيب كل سلفي فيما وقع للمسلمين من هذا الشرك تحت شعار إحياء الترا ث الشعبي الذي ما هو إلا ما كان عليه الأسلاف من الضلال والبدع والشركيات،طهر البلاد من براثن الشرك والبدع والمحدثات إنه سميع مجيب.

التعديل الأخير تم بواسطة أبو الحسن نسيم ; 14 Apr 2016 الساعة 08:29 AM
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 14 Apr 2016, 08:23 AM
أبو عبد السلام جابر البسكري أبو عبد السلام جابر البسكري غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Feb 2014
المشاركات: 1,229
إرسال رسالة عبر Skype إلى أبو عبد السلام جابر البسكري
افتراضي

جزاك الله خيرا أخي مصطفى على هذا المقال الذي ينبه الغافل بأن الشرك لا ينتهي فقد تغيرت فقط الوسائل ، وفعلا يريدون إنعاش شرك المقابر تحت مسمى جمعيات الخير ، وهذا من كيد شياطين الإنس والجن - نعوذ بالله من الشرك وأهله -
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 14 Apr 2016, 10:10 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو الحسن نسيم مشاهدة المشاركة
بارك الله فيك أخي مصطفى على هذه الكلمات،وهذا الألم لا شك يصيب كل سلفي فيما وقع للمسلمين من هذا الشرك تحت شعار إحياء الترا ث الشعبي الذي ما هو إلا ما كان عليه الأسلاف من الضلال والبدع والشركيات،طهر البلاد من براثن الشرك والبدع والمحدثات إنه سميع مجيب.
و فيك بارك الله أبا الحسن
جزاك الله خيرا على المرور الطيب ، و والله إن الأمر لعظيم خطير ، و ينبغي علينا استشعار الخطر فبل اسفحاله ، نسأل الله تعالى أن يجنبنا الشرك و الفتن
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 14 Apr 2016, 10:18 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد السلام جابر البسكري مشاهدة المشاركة
جزاك الله خيرا أخي مصطفى على هذا المقال الذي ينبه الغافل بأن الشرك لا ينتهي فقد تغيرت فقط الوسائل ، وفعلا يريدون إنعاش شرك المقابر تحت مسمى جمعيات الخير ، وهذا من كيد شياطين الإنس والجن - نعوذ بالله من الشرك وأهله -
أحسن الله إليك أخي جابر
و إن مما يُدمي الفؤاد أن نرى اجتهاد أهل الشرك و البدع و التّضحية في إحياء هذه الجاهليات ، و بالمقابل نرى تخاذل أهل الحق و توانيهم في إظهار دين الله و محاربة الشرك و البدع ، بنشر العلم الصحيح و العمل به و الدعوة إلى سبيل الله تعالى ، و الصبر على ما يلحق بالقائم بالحق من أذى جراءَ ذلك .
و حفظ الله علماءنا و مشايخنا على بذلهم من علومهم و أموالهم و أوقاتهم و بارك فيهم
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 14 Apr 2016, 10:18 AM
أبو البراء
زائر
 
المشاركات: n/a
افتراضي

الله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
حفظك الله أخي الكريم وإخوانَك من أهل التَّوحيد والسُّنة، ووفَّقكم لما فيه صلاحكم وصلاح أهل بُليدتكم.
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 14 Apr 2016, 10:25 AM
أبو عبد الله محمد بن عامر أبو عبد الله محمد بن عامر غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Jan 2016
الدولة: تلاغ - الجزائر
المشاركات: 81
افتراضي

إلى الله وحده المشتكى ، و لكن على أهل الحق ألا يفتر لهم نشاط في نشر التوحيد و المعتقد الصحيح بالحكمة و لا ننسا مشاورة علمائنا ، فهم بحال الدعوة أعرف منا ، و بالله وحده التوفيق .
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 14 Apr 2016, 10:26 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي ّ

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد حمودة مشاهدة المشاركة
الله المستعان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
حفظك الله أخي الكريم وإخوانَك من أهل التَّوحيد والسُّنة، ووفَّقكم لما فيه صلاحكم وصلاح أهل بُليدتكم.
أحسن الله إليكم شيخَنا خالد و بارك في سعيكم ، و لقد سرني جدّا مروركم بمقالتي و التعليق عليها
و هذا مما يدل على استشعار مشايخنا و علماءنا عظم خطر الشرك و البدع ، و تألمهم لواقع المسلمين ، نسأل الله تعالى أن يعيننا و يُمدَّنا بنصرٍ من عنده على هؤلاء ، و أن يردهم إلى الحق ردّا جميلا
حفظكم الله و بارك في علمكم
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 14 Apr 2016, 10:32 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله محمد بن عامر مشاهدة المشاركة
إلى الله وحده المشتكى ، و لكن على أهل الحق ألا يفتر لهم نشاط في نشر التوحيد و المعتقد الصحيح بالحكمة و لا ننسا مشاورة علمائنا ، فهم بحال الدعوة أعرف منا ، و بالله وحده التوفيق .
مرحبا بأبي عبد الله التلاغي
نعم صدقتَ أخانا ، فالرّجوع إلى العلماء توفيق وسداد ، و السير على ضوء توجيهاتهم هدى و رشادٌ ، حفظهم الله و رعاهم و سدد على طريق الحق خُطانا و خُطاهم
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 14 Apr 2016, 06:14 PM
أبو إكرام وليد فتحون أبو إكرام وليد فتحون غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Sep 2014
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,798
افتراضي

أحسن الله اليك اخي الطيب مصطفى ، و جزاك على غيرتك خيرا وبارك فيك وشكرا على ما تقدم لإخوتك
رزقنا الله جميعا وإياك الاخلاص
فالواجب علينا جميعًا معشر الإخوة بذل الجهد في بيان و تعليم التوحيد و ما يضاده من شركيات و بدع وضلالات بما يتاح من مختلف الوسائل أو الطرق ، و عدم الركون الى اللامبالات و عدم الاهتمام لما في مجتمعنا من مظاهر الشرك كما هي مذكورة في الموضوع و المشاهدة في حياتنا و المنتشرة هنا وهناك في بعض المناطق و المدن والارياف .
و هذا مقتطف للشيخ محمد بن رمزان الهاجري حفظه يقول فيه :
ندعوا نفوسنا وإياكم ومجتمعاتنا,
يا طلبة العلم, إتقوا الله في مجتمعاتكم, إتقوا الله في مجتمعاتكم
يا طلبة العلم, إنشروا التوحيد والسنة, إنشروا التوحيد والسنة
حذروا من الشرك والبدعة
في العالم الإسلامي يستغاث بعشرين ألف قبة من دون الله يذبح لها يندر لها يفعل ما يفعل لرب العالمين, يطاف عليها كما يطاف بالكعبة
يذبح لها باسم السيد باسم فلان يا سيدي انقدني أعطيني...
أين الله؟ أين الله؟
ألا تدعوا الله أن يفرج كربك أن يشفي مريضك. " وإذا مرضت فهو يشفين " , فكيف تستغيث بغير الله؟
برد الحاجات وكشف الكرب ودفع الأضرار ماذا يفعل الناس بتعليق التمائم وتعليق الحجب والحروز يدفع العيون و..
أذكر الله يحفظك الله,
إحفظ الله يحفظك.
والله ما اهونها على الموحد وما أشدها على المشرك ولكن إتبعوا الشيطان فوقعو في ماذا؟ في الشرك
إعرفوا لأهل العلم قدرهم فكم جمع الله بهم وأهل الأهواء يفرقون.
رد مع اقتباس
  #11  
قديم 14 Apr 2016, 09:53 PM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

أحسن الله إليك أبا إكرام و ثبتنا و إياك على الحق
و إنها صيحة حق من الشيخ الهاجري حفظه الله ، وفقنا الله و إياكم و رزقنا الإخلاص في الأقوال و الأعمل الظاهرة و الباطنة
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 15 Apr 2016, 05:30 AM
أبو ميمونة منور عشيش أبو ميمونة منور عشيش غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
الدولة: أم البواقي / الجزائر
المشاركات: 582
افتراضي

كان الله لكم أبا عاصم ...
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 15 Apr 2016, 08:39 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ميمونة منور عشيش مشاهدة المشاركة
كان الله لكم أبا عاصم ...
أحسن الله إليك أبا ميمونة و جزاك خيرا و بارك فيك
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 16 Apr 2016, 01:21 PM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

في مساجدنا يتغنى الإمام و تلاميذ المدارس القرآنية أيام المولد النبوي ، بالبردة و الهمزية للبوصيري ، بالرّغم مما تتضمنانه من أبياتٍ فيها كفر و شرك و غلو ، فالله المستعان
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 29 Apr 2016, 07:50 AM
أبو عاصم مصطفى السُّلمي أبو عاصم مصطفى السُّلمي غير متواجد حالياً
عضو
 
تاريخ التسجيل: Apr 2016
المشاركات: 607
افتراضي

عندما توضع المساجد تحت تصرّف أتباع الطريقة التيجانية و مريديها ، و يُحرم منها أتباع الطريقة السّلفية المرْضية ، و يُسمّى المسجد ( سبعة رجال )
ألقلة في أسماء الصحابة ؟ ، أم لخلل في المنهج و الإعتقاد ؟
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
أعياد الكفار, البدع, عقيدة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


Powered by vBulletin, Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd
Salafi Tasfia & Tarbia Forums 2007-2013