أعلم أن الكثير لما يزوروا مولود جديد يأخذ معه حصن المسلم و يقرئ على الأبوين الدعاء الخاص **بارك الله في الموهوب ........ألخ
فعلموا أن ليس هناك دعاء خاص بالمولود الجديد كل ما قاله الرسول صلى الله عليه و سلم أن ندعوا له بالبركة
و قد أُخْرِجَ كتاب صغير فيه الأدعية الصحيحة لنصر الدين الألباني رحمه الله و نجد أن هذا الدعاء بارك الله في الموهوب ........ألخ غير موجود
لحضة هذا الدعاء شائع بين الأخوات
الآدلة على ما قلته إن شاء الله آتي به إن لم أمت
Qu'Allâh bénisse ce qu'Il t'a accordé [cet enfant] et puisses-tu être reconnaissant envers Celui qui te l'a acccordé. Puisses-t-il [cet enfant] atteindre sa pleine maturité et qu'Allâh lui accorde le bon comportement envers toi."
Source : "hisnu-l-muslim..." tdt aux éd. "ANAS" : p. 147, chap 47, du'â- n°145.
quant a l' authentification de ce récit certes ce n'est pas la parole du prophète salla llahou 'alaihi wa sallam mais celle de AL HOUSSEIN radyallahou 'anhou mais sa reste toujours l'authentification de celle-ci bi idhnillah
le problème est que SA'ID AL QAHTANY n'a cité de source pour ce récit que LE LIVRE DES INVOCATIONS de l'imam ANNAWAWY :rahimoAllah: mais même l'imam n'a pas cité de source à ce hadith mawqouf(parole de sahaby) mais al hamdoulillah il ya une compilation de fatawa de l'imam ASSOUYOUTY :rahimoAllah: qui s'intitule AL HAWY LILFATAWI (1/108)dont on trouvre un livre concernant les félicitations qui s'intitule woussoul al amany bi oussoul attahany, là l'imam ASSOUYOUTY a cité la source du récit qui est (TARIKH IBN 'ASSAKIR) de l'imam IBN 'ASSAKIR bien évidemment mais avec sa chaine de transmission le hadith est faible à moins qu'ont lui trouve d'autres chaines plus fortes .
et comme cause de faiblesse ont trouve kalthoum ibn djawchan le rapporteur de l'histoire lui même est faible comme l'a qualifié le hafidh IBN HADJAR :rahimoAllah:
et je ne connais pas d'autre chaine saines .