09 Dec 2010, 09:40 AM
|
عضو
|
|
تاريخ التسجيل: Oct 2010
الدولة: مـصـر EgYpT
المشاركات: 39
|
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي
لا، أخي الحبيب..
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو حـــاتم البُلَيْـــدِي
الذي أراده أخونا الشيخ محمد رحيل من كلامه واضح بين..
نحن عندنا دليل، وعندنا معه ( الأصل ) وعمل السلف من الصحابة وتابعيهم، فإعمال قاعدة من القواعد في الدليل لا يمكن بإخراج ( الأصل ) وعمل السلف..
وعليه فكما قال أخونا محمد: أرى أن قاعدة حمل المطلق على المقيد هي التى ينبغي أن تطبق هنا.
والله أعلم.
|
جزاك الله خيراً أخي الفاضل, وبارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بوقليل
حبذا لو توثق أقوال الناقل بالعزو إلى المصادر والمراجع، وذكر كلام العلماء من المذاهب في المسألة مدللا.
|
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسن بوقليل
جزاكم الله خيرا.
أما كلام من غير هذا فلن يكون له قبول.
|
وجزاكم الله بمثله, وأحسن الله إليك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي بن الحسين
بارك الله فيكم جميعا ...
|
وفيكم بارك الله, وجزاك الله خيراً
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهدي بن الحسين
اخي ابا هيثم بل و صلتم الى مرحلة تنبغي!!!! انتم في مذاكرة و نقاش علمي...جزاك الله خيرا ايها الشيخ الفاضل محمد رحيل ، و جزاك الله خيرا اخي ابا هيثم على فتح هذا الموضوع.
|
وجزاكَ الله بمثله, وأثابك الله خيراً
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رحيل
شكر الله لك أخي مهدي بن الحسين كلماتك,وأثابك عليها أحسن الثواب.
|
اللهم آمين, وبارك الله فيك
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد رحيل
قال أخونا الفاضل أبو عبد الله هيثم فايد-حفظه الله تعالى-:
[color="magenta"]وفيكم بارك الله,وهاأنا أتمثل بما قاله الشافعي للربيع بن أنس:ياربيع ألا يستقيم أن نكون إخوة وإن اختلفنا في مسألة.
[color="blue"]وأنا أستسمحك إن كان قد صدر في كلامي بعض الشدة ,[/color]فليست من طبعي ولا من شيمي,إلا فيما أحسب أنه الحق.رزقنا الله وإياكم الصبر والحلم والإخلاص في كل ما نأتي ونذر
|
[/size]
اللهم آمين, ونحن إخوة في الله, جمعنا نقاش في حب الله
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- : وَأَمَّا الِاخْتِلَافُ فِي " الْأَحْكَامِ " فَأَكْثَرُ مِنْ أَنْ يَنْضَبِطَ، وَلَوْ كَانَ كُلَّمَا اخْتَلَفَ مُسْلِمَانِ فِي شَيْءٍ تَهَاجَرَا لَمْ يَبْقَ بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ عِصْمَةٌ وَلَا أُخُوَّةٌ، وَلَقَدْ كَانَ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا سَيِّدَا الْمُسْلِمِينَ يَتَنَازَعَانِ فِي أَشْيَاءَ لَا يَقْصِدَانِ إلَّا الْخَيْرَ. مجموع الفتاوى (24 / 173)
وجزاك الله خيراً أخي الكريم, ورفع الله قدرك
وبارك الله فيكم جميعاً, وجمعنا الله بكم مع النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- في الفردوس الأعلى
والحمد لله رب العالمين, وصلِّ اللهم على محمد وعلى آله وسلم
|