الحمد لله والصلاة والسلام على رسوله وأله وصحبه ومن والاه .
أمابعد :
إلى متى هذا التقصير - من يبلغ ولو آية !؟ -
قال النبي صلى الله عليه وسلم (( بلغوا عني ولو آية )) .صحيح روه البخاري
عصفت بالشباب الجزائري فتن بنوعيها ، فتن الشبهات وفتن الشهوات ، وأخطرها عليهم فتن الشبهات .
وهنا تأتي مسئولية الداعية السلفي ، ماذا قدمت لهؤلاء الشباب ؟؟
لا يشترط ان تكون ممن برز في العلم ، ولا يشترط ان تكون حافظا للصحيحين ، أو فوق منبر في المسجد .
المهم هو حمل العلم الصحيح وتبليغه بشتى الطرق الشرعية ، بكتاب أو قرص مضغوط او مطوية ، أو تحفظ آية
أو حديث وتبلغه للناس .
والحمد لله وسائل الإتصال اليوم كثيرة ، منها الشبكة العنكبوتية ومافيها من برامج و اتصالات حديثة ، الفيس بوك ،
التويتر ، المسنجر ، السكايب ، الغرفة الدعوية الصوتية ، والمنتديات وغيرها من البرامج .
هذه الوسائل لها حكم الغايات ، فلتكن غايتك ونيتك تبليغ دين الله ممتثلا حديث النبي صلى الله عليه وسلم :
(( بلغوا عني ولو آية )) .صحيح روه البخاري.
جاء في كتاب "فتح الباري"للحافظ ابن حجر رحمه الله في قوله صلّى الله عليه وسلّم "ولوآية"،] أي : واحدة ، ليسارع كل سامع إلى تبليغ ما وقع له من الآي ، ولو قَلَّ ، ليتصل بذلك نقل جميع ما جاء به صلى الله عليه وسلم]اهـ كلامه .
قال الشيخ بن باز رحمه الله تعالى : هذا الحديث صحيح روه البخاري صحيح، بلغوا عني ولو آية، واجب التبليغ عن الله
ولو آية ولو حديث واحد، الذي يحتاج يحفظ, يحفظ قوله- تعالى-:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ(النساء: من الآية59) يبلغ، يحفظ قوله- جل وعلا-: حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلاةِ الْوُسْطَى وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ) (البقرة:238)،هكذا اللي هو يفهم، يحفظ قوله-تعالى-: وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ(النور:56) يبلغ، يسمع حديث ويحفظ: (إنما الأعمال بالنيات, وإنما لكل امرئ ما نوى...) يبلغ الأعمال بالنيات، يسمع قول الرسول- صلى الله عليه وسلم-: (كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى، قيل: يا رسول الله:! من يأبى؟!، قال: من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى)، وما أشبه ذلك، اللي يحفظ. إهـ رحمه الله تعالى( نور على الدرب).
وفي هذا الزمن الذي عج بالفتن لابد للسلفي من حمل راية الدعوة والمضي قُدماً ، لينتشل الشباب من مسنقع الشبهات والشهوات، فقد كشر الأعداء من الداخل والخارج على أنياب العداوة لهذه البلاد بنشر سمومهم من تنصير ورفض وإلحاد ، فالسهام كثيرة والدروع قليلة ، فمن يتصدى لهؤلاء إن قصر كل واحد منا في دوره ولو على مساحة بلديته ودائرته ، فالبدار البدار قبل فوات الأوان و تزايد الاخطار .
عليكم بالنصح والتذكير للصغير و الكبير ، فرُبَّ مبلغ أوعى من سامع ، لا تقل لست طالب علم ولا مستقيم ، فناقل العلم ليس شرطا ان يكون في العلم كبير، بلغ ولو بمطوية، بلغ ولو بورقة فيها كلام أهل العلم ، بلغ ولو بحفظ آية أوحديث .
إلى متى هذا التقصير ، حتى يجهر المعاند بخبث الأفكار و العقائد جهارا نهارا ، إلى متى هذا التقصير حتى تندرس وتموت السنن وتفشوا وتظهر البدع ، إلى متى هذا التقصير حتى يجهر بسب الصحابة وأمهات المؤمنين في بلاد السنة والتوحيد .
بلغوا ولو آية ، وصية نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم ، حذروا الناس من البدعة ، علموا الناس السنة ، فقهوهم في الدين.
أيها السلفي لا يكن أهل البدع من الإخوان والروافض وجماعة التبليغ والتكفير أنشط منك ، هم على ضلالة ويجاهدون بنشرها بكل قوة ، وأنت على الحق ومقصر في نشره وتنتظر النصر في المنام ، وعندما تستيقظ تعرف أنك كنت في أضغاث أحلام وأوهام، لأن النصر مربوط ببذل الأسباب ، فماذا قدمت لنصر المنهج الحق من أسباب ، إن الله ينصر من ينصره .
وفي الختام لابد من ترك علامات تعجب و استفاهم ،
اين خريجو الجامعات الإسلامية ماذا قدمتم !؟ !؟
اين أصحاب الأموال من أهل السنة ماذا صنعتم !؟
اين أرباب المناصب، للدفاع عن الدين ماذا كرستم!؟
اين خطباء المساجد وأساتذة المدارس لشباب الأمة ماذا رسمتم!؟
إلى متى التقصير في الدعوة!؟
وكلنا للأسف مقصر فأفيقوا قبل الندم والتحسر.
----------------------------------------
أبو عبد السلام جابر البسكري
التعديل الأخير تم بواسطة أبو عبد السلام جابر البسكري ; 24 Oct 2014 الساعة 09:20 PM
جزاك الله خيرا وبارك فيك أخي الغيور
و زادك الله حرصا
كم نحن محتاجون لمثل هذه الكلمات الغالية
خاصة في هذا الزمن
جاء في كتاب : >من أخبار السلف لزكريا بن غلام قادر البكستاني <
اخرج ابن عبد البر في جامعه : عن سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : علم لا يقال به ككنز لا ينفق منه . ص 492
عن محمد بن القاسم قال : كنا اذا و دعنا مالكا يقول لنا : اتقوا الله و انشروا هذا العلم و علموه و لاتكتموه . جامع بيان العلم وفضله م 1- 492
عن سفيان ابن عيينة قال : عليك بالنصح لله في خلقه فلن تلقاه بعمل أفضل منه . التوبيخ لأبي الشيخ 17 .
عن أبي الحسين ابن المنادي قال كان أبو حمدون الطيب من خيار الزهاد المشتهرين بالقرآن كان يقصد المواضع التي ليس فيها أحد يقرئ الناس فيقرئهم حتى اذا حفظوا انتقل الى آخرين بهذا النعت صفة الصفوة م 2-532 .
عن عبد الكريم بن أبي امية قال : لأن ارد رجلا عن رأي شين أحب الي من اعتكاف شهر . البدع لابن وضاح . 33
عن ابن شهاب أنه كان ينزل بالاعراب يعلمهم . الحلية م 3-363 .
عن حماد ابن عبد الله قال سمعت الشعبي يقول لا تمنعوا العلم أهله فتأثموا و لاتحدثوا به غير أهله فتأثموا .الحلية م 4-324
عن عثمان بن عطاء عن ابيه قال : ان أوثق عملي في نفسي نشري العلم. الحلية م 5 199 .
عن محمد بن يحي الذهلي قال : سمعت يحي بن معين يقول : الذب عن السنة أفضل من الجهاد في سبيل الله فقلت ليحيى : الرجل ينفق ماله و يتعب نفسه و يجاهد فهذا أفضل منه (أي الذاب عن السنة )؟ قال: نعم بكثير .السير م 10-518
التعديل الأخير تم بواسطة أبو إكرام وليد فتحون ; 21 Oct 2014 الساعة 04:06 PM
مقتطف مناسب و مدعم للموضوع
من جواب الشيخ ربيع حفظه الله على سؤال: حفظكم الله كيف نتعبد الله عز وجل بعلم الجرح والتعديل الذي هو من أشرف العلوم؟
.................................................. .................................................. ...يا إخوة مواقع الأنترنت زفت الأن، وكل الناس يسخرون بمن يسمون سلفيين، يسخرون منهم ويصفقون بفرح -بارك الله فيكم- الذي يتعلم منكم وفهم التفسير يقدم للناس مقالات في التفسير؛ آيات تتعلق بالأحكام، آيات تتعلق بالأخلاق، آيات تتعلق بالعقائد، خلاص؛ وينشر للناس هذه دعوة ، اللي يتمكن في الحديث -بارك الله فيكم- ينشر مقالات في معاني الحديث وما يتضمنه من أحكام ومن حلال ومن حرام ومن أخلاق وإلى آخره، أملؤا الدنيا علماً، الناس بحاجة إلى هذا العلم المهاترات هذه تشوه المنهج السلفي وتنفر الناس منه واتركوا المهاترات سواء على الأنترنت أو في أي مجال من المجالات في أي بلد من البلدان قدموا للناس العلم النافع،
والجدال لا تدخلوا فيه مع الناس ولا مع أنفسكم وقد قرأتم في هذا الكتاب أن السلف كانوا ينفرون من المناظرات لا تناظر إلا في حال الضرورة ولا يناظر إلا عالم يستطيع أن يقمع أهل البدع ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم ، لا تدخل في متاهات وافتراءات لأن هذا ضيع الدعوة السلفية وأضر بها أضراراً بالغة ما شهدت مثله في التاريخ، وساعدت هذه الوسائل الإجرامية في الأنترنيت الشيطاني ساعد على هذه المشاكل، كل من طرأ في راسه حط بلاءه في الأنترنيت أتركوا هذه الأشياء تكلموا بعلم يشرفكم ويشرف دعوتكم والذي ما عنده علم لا يكتب للناس لا في الأنترنت ولا في غيره بارك الله فيكم ، وأبتعدوا عن الأحقاد والضغائن وإلا والله ستميتون هذه الدعوة وأرجوا ألا يكون فيكم أحد ممن شارك في هذا البلاء ، أسال الله أن يثبتنا وإياكم على السنة ،
اسمعوا يا إخوة من عنده علم وحكمة فليكتب في الأنترنت ما ينفع الناس في التفسير وهو (كلمة غير مفهومة) يضم عقائد وأخلاق وأحكام وو إلى أخره بارك الله فيكم والتفسير كذلك بحر بحر والله تملكون بحر كل الأحاديث عندكم واشرحوها استعينوا عليها بشروح العلماء شرحاً متقناً ونزّلوها للناس في العقيدة، في العبادة، في الاخلاق، بأسلوب حكيم هادىء ينفع الناس، والله تشوفون كيف تتطور وكيف تنموا، وكيف تضيء الدنيا منها، أما الآن تظلم السلفية -بارك الله فيكم- بهذه الطرق أنصحكم بترك الجدال والخصومة على الأنترنت، وفي الساحات أيضاً، أنصحكم من هذا -بارك الله فيكم- والذي عنده علم يتكلم بعلم، يكتب بعلم، يدعوا بعلم، يدعوا بالحجة والبرهان، واجتنبوا الخلاف وأسباب الفرقة لا تثيروها بينكم، وإذا حصل من إنسان خطأ يعرض على العلماء (كلمات غير مفهومة) كيف يعالجوه بارك الله فيكم وسدد خطاكم وألف بين قلوبكم بارك الله فيكم]اهـ .
منقول من شبكة سحاب السلفية
الإنترنت وسيلة مفيدة للدعوة لكنها ليست فعالة كالمسجد والمؤسسات التعليمية الأولى أن يركز المرء في دعوته على مخالطة الناس في الأحياء والشوارع في المسجد في مكان عمله وهكذا
إلى متى هذا التقصير - من يبلغ ولو آية ؟ -
العرض العادي
